私たちがこの世に生きる意味とは？
京セラやKDDIの創業者であり、JAL再建にも尽力した経営者、稲盛和夫氏。氏が追い求めた経営哲学の根底には、常に「人間として正しいこと」という倫理観と、深い人生哲学がありました。
その哲学を記した一冊『稲盛和夫の哲学 人は何のために生きるのか』では、氏が長年の人生経験と考察の末にたどり着いた、「人間の存在価値」や「人生の意味」について、核心をつく問いに答えています。私たちは一体、何のためにこの世に生を受けたのでしょうか。
宇宙に存在するすべてのものの「必然性」
稲盛氏はまず、人間を含む森羅万象すべての存在には意味があると説きます。
「地球上……いや全宇宙に存在するものすべてが、存在する必要性があって存在している。どんな微小なものであっても、不必要なものはない。人間はもちろんのこと、 森羅万象、あらゆるものに存在する理由がある。」
引用:『稲盛和夫の哲学 人は何のために生きるのか 』 稲盛 和夫著
この考えは、単なる精神論ではなく、科学の世界における「エネルギー不変の法則」にも裏付けられるとしています。宇宙を構成するエネルギーは、増えも減りもせず常に一定量を保っている。これは、どんな小さな存在であっても、その存在がなければ宇宙全体が成り立たない、ということを示唆しています。
人生の価値とは「人間性を高めること」
では、この世に生きる「人間」にとっての価値とは何でしょうか。名声、財産、地位でしょうか。稲盛氏は、それらは肉体が滅びればなくなるものであり、真の価値は別にあると断言します。
「何が価値あるものなのか。それは現世を生きたときにつくりあげた人格、人間性、魂、意識体です。それは肉体が滅びてもなくなることはありません。『あなたは努力され、素晴らしい人格をもつまでに自分を高めましたね』といわれることが人生の価値であると私は思います。つまり、人間性を高めるためにわれわれは現世で生きているのです。」
引用:『稲盛和夫の哲学 人は何のために生きるのか 』 稲盛 和夫著
現世で善きことをし、魂を磨き、人間性を高めることこそが、私たちが生きる目的であり、死後に残る「魂、意識体そのものの価値」を決定づけるのです。
魂を磨くための五つの教え
人間性を高め、魂を磨き続けるためには、日々の実践が不可欠です。稲盛氏は、私たちが人生の悩みから解放され、より良い人生を送るために必要な五つの行動を示しています。
どのようにすれば悩まないですむのでしょうか。 まず第一に、悩む暇があったら誰にも負けない努力で働く。第二に、謙虚にして驕らない。第三に、毎日反省する。反省するのは悩むこととは違います。第四に、足るを知って、生きていることに感謝する。第五に、自分よりも相手によかれという 利他 の心をもって生きることです。
引用:『稲盛和夫の哲学 人は何のために生きるのか 』 稲盛 和夫著
特に「利他（自分よりも相手によかれという心）」は、稲盛哲学の重要な柱の一つです。自分の欲望を抑え、「足るを知る」ことで、他の動植物との共生、ひいては地球環境の保全にも繋がる「叡知」が生まれるとしています。
運命は変えられる
人生には、時にヘレン・ケラーのように「三重苦」といった逃れられない試練が訪れることがあります。そのような運命に対して、ただ恨むのではなく、克服し、さらに自分より不幸な人を助けようとしたヘレン・ケラーの姿は、「素晴らしい人格」を築き上げたことの証です。
稲盛氏は、運命は変えられないものではない、という信念を持っています。その鍵となるのが「因果応報の法則」です。
「善きことを思いなさい。さすれば必ず、あなたの人生も好転していきます」
引用:『稲盛和夫の哲学 人は何のために生きるのか 』 稲盛 和夫著
善き思い、善き行いを積み重ねることで、運命さえも良い方向へ変えることができる。
意識体の旅立ちとしての「死」
稲盛氏は、幼少期の病や50歳頃からの思索を経て、「死」を悲劇として捉えなくなります。それは、死を「肉体が滅びるだけで、私自身の魂は永遠だ」という、生命の不滅を信じているからです。
「自分なりに考えてみると、死は意識体の旅立ちでしかない、それは肉体の死であって魂の死ではないと固く信じていたからだろうと思います。死が新しい旅立ちであれば、ガンにかかったことも死ぬかもしれないことも悲劇ではないわけです。」
引用:『稲盛和夫の哲学 人は何のために生きるのか 』 稲盛 和夫著
死は終わりではなく、「意識体の旅立ち」であり、永遠の魂を磨き続けるための通過点と捉えることで、日々の生き方にも深く影響を与えます。
私たちは現世で生きる時間を通じて、その魂を磨き、人間性を高めるという「人生の価値」を追求しているのです。
コメント